Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΜΑΧΗΤΗΣ της Άρτας το Σάββατο 1-9-12
Συνέντευξη του συγγραφέα Σταύρου Ιντζεγιάννη
στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη
1Ποια ήταν η αφορμή για να γραφεί η συλλογή των διηγημάτων «Τάγκο, Ένα βήμα μπροστά, δυο βήματα πίσω», εκδόσεις Ίδιον;
Απάντηση : Υπάρχουν μερικές καταστάσεις –πρόσωπα, στιγμές, εικόνες, ακούσματα, αναγνώσεις ,φιλίες, αντιπάθειες, έχθρες-που χωρίς ίσως να το θέλουμε εγκαθίστανται στο υποσυνειδησιακό μας χώρο και σιγά-σιγά γίνονται κομμάτι της ζωής μας. Κάποτε σε στιγμές απρόσμενες ζητούν το μερίδιό τους σε μια δημοσιότητα. Σε εγκαλούν που δεν τους επέτρεψες μιαν υπόκλιση μπροστά στο κοινό. Μια τέτοια εκπλήρωση χρέους στη νεότητα μας και στη γενέθλια γη- κυρίως-είναι και το ΤΑΓΚΟ.
2)Τα διηγήματά σας διακρίνονται από αγάπη, τρυφερότητα και το κυριότερο νοσταλγία για το χθες. Μήπως το χθες ήταν καλύτερο από το σήμερα;
Απάντηση: Από γενική θεώρηση υπάρχουν τα θετικά και τα αρνητικά. Το χθες ήταν χειρότερο από την άποψη ότι δεν είχαμε τις ανέσεις και τις ευκολίες που μας παρέχει η τεχνολογία και οι νέες αντιλήψεις για την κοινωνική ζωή, την υγεία, την παιδεία και την εν γένει διαβίωση. Από την άλλη ήταν καλλίτερο γιατί είμαστε νέοι και ξεκινούσαμε ενθουσιώδεις Δον Κιχώτες να κονταροχτυπηθούμε με τους ανεμομύλους του βιοπορισμού και της ζωής.
3)Σε δύο ιστορίες οι ήρωές σας είναι Τούρκοι. Τον πρώτο τον αντιμετωπίζετε με αγάπη και στον δεύτερο τονίζετε την πονηριά του. Ποια είναι η σημερινή εικόνα για τον γείτονα , έχει αλλάξει από τις αρχές του προηγούμενου αιώνα;
Απάντηση Πράγματι υπάρχει ένα αγεφύρωτο ποτάμι από αίμα που χωρίζει Αρμένηδες – Τούρκους. Το μίσος ζει μέσα μας. Μας τρέφει και το τρέφουμε. Όμως εμείς δεν παύουμε να είμαστε άνθρωποι που πόνεσαν και δε θα ήθελαν σε τελευταία ανάλυση να πονέσουμε και τους άλλους. Ο Ναζωραίος κήρυξε τη συγνώμη από το σταυρό του. Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα στον Μωάμεθ και σε μας.» Εξ άλλου διαχρονικά τα γεγονότα -σφαγές ,Μικρασιατική καταστροφή, Κύπρος- συναινούν στο ότι οι Τούρκοι κατά βάθος έχουν μείνει οι βάρβαροι απόγονοι των προτόγωνων νομαδικών φυλών που ήρθαν στη σημερινή Τουρκία το1071 από την κεντρική Ασία.
4) Γνωρίζω ότι γεννηθήκατε και μεγαλώσατε στην Άρτα. Πώς ήταν τότε η Άρτα;
Αλήθεια πιστεύω ότι ήταν μια ειδυλλιακή πολιτειούλα 10-15 χιλιάδων. Με την ενδοχώρα της να ξεπερνούσε τι 25000, αλλά με έντονη πνευματική κίνηση και η οποία ζούσε από τον κάμπο της και το ορεινό της στοιχείο. Το αστυφιλικό ρεύμα μετά τον πόλεμο άλλαξε την πόλη και νομίζω ότι μάλλον χειροτέρεψε τα πράγματα Ίσως έχω άδικο μια και δεν μπορώ να βγάλω από μέσα μου, τον αστό!!! Ωστόσο φίλοι που ζουν στην Άρτα επιμένουν ότι και σήμερα υπάρχει ζωηρή αστική –κοινωνική- πνευματική κίνηση .Κι αυτό είναι το θετικό.
5)Μέσα από τα διηγήματα βγαίνουν τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που περιγράφετε. Βιοπαλαιστές , αλλά τίμιοι. Αν κάνουμε μια σύγκριση με το σήμερα ποια εποχή θα προτιμούσατε περισσότερο , την εποχή της εφηβείας σας ή της ωρίμανσής σας;
. Απάντηση: Με την εφηβεία συμβαίνει το εξής καθοριστικό. Ξεχνάμε όποια αναποδιά, τις δυσκολίες ,η τη μιζέρια που περάσαμε και μένουν μόνο οι ευχάριστες στιγμές η ανεμελιά, οι τρέλες και κυρίως οι πρώτες αγάπες Το θεωρώ βασικό αυτό, γιατί αυτές εγκατέστησαν μέσα μας μια τρυφερότητα κι ένα ρομαντισμό. Μας μάθανε την ωραία όψη της ζωής, πριν μάθουμε και το άλλο το σκληρό της, μερικές φορές απάνθρωπο, πρόσωπό της. Σήμερα μας δένει η οικογένεια που δημιουργήσαμε και η βιοποριστική μας κατάσταση. Ωστόσο από καθαρά φιλολογική άποψη ναι η εφηβεία αλλά όχι με το μυαλό του σήμερα-καθώς θέλουν πολλοί-αλλά με το μυαλό του τότε για να ξανακάνουμε τις ίδιες αποκοτιές και τις ίδιες τρέλες!!!
6) Στο διήγημα «Τάγκο» αναφέρεστε και στην μητέρα σας που ήταν, όπως γράφετε , χοροδιδάσκαλος. Ποια ήταν η σχέση τότε των Αρτινών με το χορό ;
Απάντηση: Α! τι μου θύμησες τώρα !!! Να διορθώσω. Η μητέρα μου δεν ήταν χοροδιδάσκαλος, απλώς ήξερε ευρωπαϊκούς χορούς από το Γαλλικό κολέγιο της Σμύρνης . Όμως η Άρτα είχε Ωδείο και ο διευθυντής του ο Μάρκος ο Τζιμόπουλος-αν θυμάμαι καλά το όνομά του- έκανε και χρέη χοροδιδασκάλου, διηύθυνε δε και τη μπάντα του Σκουφά . Οι Αρτινοί ορεσίβιοι και καμπίσιοι χορεύανε δημοτικούς χορούς κυρίως τσάμικο και καλαματιανό έχοντας τους στο Ελληνικό D.N τους
7) Οι αναμνήσεις σας είναι από την Άρτα, τα Γιάννενα και την Πάτρα. Μένετε όμως πολλά χρόνια στην Πάτρα. Με τι ασχοληθήκατε και ποια ήταν η εργασία σας στην Πάτρα;
8) 8) Είσαστε χρόνια δημοσιογράφος και κριτικός. Μπορείτε να μας αναφέρετε τις δραστηριότητές σας;
Απαντηση: Μετά από κάποιες σπουδές στην τότε ΑΣΟΕ που δεν προχώρησαν για οικονομικούς λόγους ασχολήθηκα με την εμπορία καφέ και κάποιες εισαγωγές . Από το 1975 άρχισα να γράφω την καθημερινή πρωτοσέλιδη επιφυλλίδα-χρονο -γράφημα για 35 χρόνια (Μετρώ πάνω από 3000 χρονογραφήματα –επιφυλλίδες). Σήμερα συνεχίζω στην εφημερίδα ΓΝΩΜΗ της Δευτέρας στην Πάτρα πάντα. Παράλληλα έχοντας σπουδάσει εικαστικά άρχισα να ασχολούμαι με την κριτική της εικαστικής κίνησης στην Πάτρα κρατώντας ακόμη στήλη βιβλιοκρισίας σε διάφορες εφημερίδες στην Πάτρα κι αλλού καθώς και στήλη της κοινωνικής ζωής της πόλης. Είχα κατά καιρούς προσωπικές τηλεοπτικές εκπομπές σε όλα τα κανάλια σχεδόν της Πάτρας σήμερα έχω την προσωπική μου εκπομπή στον «Λύχνο» με τίτλο «Τεριρέμ» κάθε Δευτέρα. Έχω κάνει πλήθος διαλέξεων για ιστορικά και κοινωνικά θέματα στην Πάτρα. Πύργο. Αίγιο, ακόμη και στην Άρτα καλεσμένος από τον Σκουφά ,δύο φορές αν θυμάμαι καλά
Έχω στο ενεργητικό μου(!) δεκατέσσερα βιβλία μεταξύ των οποίων τρεις ποιητικές συλλογές-μυθιστόρημα , χρονογραφήματα ,οδοιπορικά .μελέτες και άλλα. Αυτά τα λίγα.
9)Έχετε ένα πολύπλευρο έργο με μυθιστορήματα , διηγήματα, χρονογραφήματα, ποίηση και οδοιπορικά ,κριτικές. Είσαστε ευχαριστημένος από την πορεία σας στα Ελληνικά Γράμματα;
Απάντηση. Ποιος μπορεί να μιλήσει για τον εαυτό του: Ωστόσο Όχι. Το να είσαι ευχαριστημένος από τον εαυτό σου σημαίνει ή ότι δεν έχεις γνώθι σ` αυτόν ή ότι δεν προσπαθείς για κάτι περισσότερο –καλλίτερο. Μόνη μου δικαιολογία: Τόσο μπορούσα –τόσο έκανα. Άλλωστε η ζωή είναι μπροστά .Είναι ;;!!!
10) Αρθρογραφείτε στις εφημερίδες της Άρτας αλλά και δημοσιεύετε στο περιοδικό «Σκουφάς». Αυτό δεν φανερώνει και την αγάπη σας στην Άρτα;
Απάντηση. Έχω ήδη απαντήσει. Η Άρτα περιέργως είναι το καλλίτερο κομμάτι της ζωής μου. Κι αν κάποια ανάγκη το καλούσε να φύγω σε άλλη πόλη πάλι στην Άρτα θα ξαναγύριζα.
11) Τι θα απευθύνατε στους αναγνώστες μας;
Ψυχραιμία. Περνάμε δύσκολους καιρούς αλλά η τύχη της Ελλάδας είναι πάντα στα χέρια μας Όσοι προλάβαμε την κατοχή ξέρουμε ότι είναι μια μπόρα που θα την αντέξουμε κι αυτή. Στον Προφήτη ο Παλαμάς λέει «και μη έχοντας πιο κάτω άλλο σκαλί να κατρακυλήσης στου κακού τη σκάλα…κτ.λ. Αν είμαστε στο τελευταίο σκαλί, θα ξαναφυτρώσουν τα φτερά μας τα πρωτινά και τα μεγάλα
8) Είσαστε χρόνια δημοσιογράφος και κριτικός. Μπορείτε να μας αναφέρετε τις δραστηριότητές σας;
10) Αρθρογραφείτε στις εφημερίδες της Άρτας αλλά και δημοσιεύετε στο περιοδικό «Σκουφάς». Αυτό δεν φανερώνει και την αγάπη σας στην Άρτα;
11) Τι θα απευθύνατε στους αναγνώστες μας;
Οι απαντήσεις να είναι χίλιες λέξεις.
Συνέντευξη του συγγραφέα Σταύρου Ιντζεγιάννη
στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη
1Ποια ήταν η αφορμή για να γραφεί η συλλογή των διηγημάτων «Τάγκο, Ένα βήμα μπροστά, δυο βήματα πίσω», εκδόσεις Ίδιον;
Απάντηση : Υπάρχουν μερικές καταστάσεις –πρόσωπα, στιγμές, εικόνες, ακούσματα, αναγνώσεις ,φιλίες, αντιπάθειες, έχθρες-που χωρίς ίσως να το θέλουμε εγκαθίστανται στο υποσυνειδησιακό μας χώρο και σιγά-σιγά γίνονται κομμάτι της ζωής μας. Κάποτε σε στιγμές απρόσμενες ζητούν το μερίδιό τους σε μια δημοσιότητα. Σε εγκαλούν που δεν τους επέτρεψες μιαν υπόκλιση μπροστά στο κοινό. Μια τέτοια εκπλήρωση χρέους στη νεότητα μας και στη γενέθλια γη- κυρίως-είναι και το ΤΑΓΚΟ.
2)Τα διηγήματά σας διακρίνονται από αγάπη, τρυφερότητα και το κυριότερο νοσταλγία για το χθες. Μήπως το χθες ήταν καλύτερο από το σήμερα;
Απάντηση: Από γενική θεώρηση υπάρχουν τα θετικά και τα αρνητικά. Το χθες ήταν χειρότερο από την άποψη ότι δεν είχαμε τις ανέσεις και τις ευκολίες που μας παρέχει η τεχνολογία και οι νέες αντιλήψεις για την κοινωνική ζωή, την υγεία, την παιδεία και την εν γένει διαβίωση. Από την άλλη ήταν καλλίτερο γιατί είμαστε νέοι και ξεκινούσαμε ενθουσιώδεις Δον Κιχώτες να κονταροχτυπηθούμε με τους ανεμομύλους του βιοπορισμού και της ζωής.
3)Σε δύο ιστορίες οι ήρωές σας είναι Τούρκοι. Τον πρώτο τον αντιμετωπίζετε με αγάπη και στον δεύτερο τονίζετε την πονηριά του. Ποια είναι η σημερινή εικόνα για τον γείτονα , έχει αλλάξει από τις αρχές του προηγούμενου αιώνα;
Απάντηση Πράγματι υπάρχει ένα αγεφύρωτο ποτάμι από αίμα που χωρίζει Αρμένηδες – Τούρκους. Το μίσος ζει μέσα μας. Μας τρέφει και το τρέφουμε. Όμως εμείς δεν παύουμε να είμαστε άνθρωποι που πόνεσαν και δε θα ήθελαν σε τελευταία ανάλυση να πονέσουμε και τους άλλους. Ο Ναζωραίος κήρυξε τη συγνώμη από το σταυρό του. Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα στον Μωάμεθ και σε μας.» Εξ άλλου διαχρονικά τα γεγονότα -σφαγές ,Μικρασιατική καταστροφή, Κύπρος- συναινούν στο ότι οι Τούρκοι κατά βάθος έχουν μείνει οι βάρβαροι απόγονοι των προτόγωνων νομαδικών φυλών που ήρθαν στη σημερινή Τουρκία το1071 από την κεντρική Ασία.
4) Γνωρίζω ότι γεννηθήκατε και μεγαλώσατε στην Άρτα. Πώς ήταν τότε η Άρτα;
Αλήθεια πιστεύω ότι ήταν μια ειδυλλιακή πολιτειούλα 10-15 χιλιάδων. Με την ενδοχώρα της να ξεπερνούσε τι 25000, αλλά με έντονη πνευματική κίνηση και η οποία ζούσε από τον κάμπο της και το ορεινό της στοιχείο. Το αστυφιλικό ρεύμα μετά τον πόλεμο άλλαξε την πόλη και νομίζω ότι μάλλον χειροτέρεψε τα πράγματα Ίσως έχω άδικο μια και δεν μπορώ να βγάλω από μέσα μου, τον αστό!!! Ωστόσο φίλοι που ζουν στην Άρτα επιμένουν ότι και σήμερα υπάρχει ζωηρή αστική –κοινωνική- πνευματική κίνηση .Κι αυτό είναι το θετικό.
5)Μέσα από τα διηγήματα βγαίνουν τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που περιγράφετε. Βιοπαλαιστές , αλλά τίμιοι. Αν κάνουμε μια σύγκριση με το σήμερα ποια εποχή θα προτιμούσατε περισσότερο , την εποχή της εφηβείας σας ή της ωρίμανσής σας;
. Απάντηση: Με την εφηβεία συμβαίνει το εξής καθοριστικό. Ξεχνάμε όποια αναποδιά, τις δυσκολίες ,η τη μιζέρια που περάσαμε και μένουν μόνο οι ευχάριστες στιγμές η ανεμελιά, οι τρέλες και κυρίως οι πρώτες αγάπες Το θεωρώ βασικό αυτό, γιατί αυτές εγκατέστησαν μέσα μας μια τρυφερότητα κι ένα ρομαντισμό. Μας μάθανε την ωραία όψη της ζωής, πριν μάθουμε και το άλλο το σκληρό της, μερικές φορές απάνθρωπο, πρόσωπό της. Σήμερα μας δένει η οικογένεια που δημιουργήσαμε και η βιοποριστική μας κατάσταση. Ωστόσο από καθαρά φιλολογική άποψη ναι η εφηβεία αλλά όχι με το μυαλό του σήμερα-καθώς θέλουν πολλοί-αλλά με το μυαλό του τότε για να ξανακάνουμε τις ίδιες αποκοτιές και τις ίδιες τρέλες!!!
6) Στο διήγημα «Τάγκο» αναφέρεστε και στην μητέρα σας που ήταν, όπως γράφετε , χοροδιδάσκαλος. Ποια ήταν η σχέση τότε των Αρτινών με το χορό ;
Απάντηση: Α! τι μου θύμησες τώρα !!! Να διορθώσω. Η μητέρα μου δεν ήταν χοροδιδάσκαλος, απλώς ήξερε ευρωπαϊκούς χορούς από το Γαλλικό κολέγιο της Σμύρνης . Όμως η Άρτα είχε Ωδείο και ο διευθυντής του ο Μάρκος ο Τζιμόπουλος-αν θυμάμαι καλά το όνομά του- έκανε και χρέη χοροδιδασκάλου, διηύθυνε δε και τη μπάντα του Σκουφά . Οι Αρτινοί ορεσίβιοι και καμπίσιοι χορεύανε δημοτικούς χορούς κυρίως τσάμικο και καλαματιανό έχοντας τους στο Ελληνικό D.N τους
7) Οι αναμνήσεις σας είναι από την Άρτα, τα Γιάννενα και την Πάτρα. Μένετε όμως πολλά χρόνια στην Πάτρα. Με τι ασχοληθήκατε και ποια ήταν η εργασία σας στην Πάτρα;
8) 8) Είσαστε χρόνια δημοσιογράφος και κριτικός. Μπορείτε να μας αναφέρετε τις δραστηριότητές σας;
Απαντηση: Μετά από κάποιες σπουδές στην τότε ΑΣΟΕ που δεν προχώρησαν για οικονομικούς λόγους ασχολήθηκα με την εμπορία καφέ και κάποιες εισαγωγές . Από το 1975 άρχισα να γράφω την καθημερινή πρωτοσέλιδη επιφυλλίδα-χρονο -γράφημα για 35 χρόνια (Μετρώ πάνω από 3000 χρονογραφήματα –επιφυλλίδες). Σήμερα συνεχίζω στην εφημερίδα ΓΝΩΜΗ της Δευτέρας στην Πάτρα πάντα. Παράλληλα έχοντας σπουδάσει εικαστικά άρχισα να ασχολούμαι με την κριτική της εικαστικής κίνησης στην Πάτρα κρατώντας ακόμη στήλη βιβλιοκρισίας σε διάφορες εφημερίδες στην Πάτρα κι αλλού καθώς και στήλη της κοινωνικής ζωής της πόλης. Είχα κατά καιρούς προσωπικές τηλεοπτικές εκπομπές σε όλα τα κανάλια σχεδόν της Πάτρας σήμερα έχω την προσωπική μου εκπομπή στον «Λύχνο» με τίτλο «Τεριρέμ» κάθε Δευτέρα. Έχω κάνει πλήθος διαλέξεων για ιστορικά και κοινωνικά θέματα στην Πάτρα. Πύργο. Αίγιο, ακόμη και στην Άρτα καλεσμένος από τον Σκουφά ,δύο φορές αν θυμάμαι καλά
Έχω στο ενεργητικό μου(!) δεκατέσσερα βιβλία μεταξύ των οποίων τρεις ποιητικές συλλογές-μυθιστόρημα , χρονογραφήματα ,οδοιπορικά .μελέτες και άλλα. Αυτά τα λίγα.
9)Έχετε ένα πολύπλευρο έργο με μυθιστορήματα , διηγήματα, χρονογραφήματα, ποίηση και οδοιπορικά ,κριτικές. Είσαστε ευχαριστημένος από την πορεία σας στα Ελληνικά Γράμματα;
Απάντηση. Ποιος μπορεί να μιλήσει για τον εαυτό του: Ωστόσο Όχι. Το να είσαι ευχαριστημένος από τον εαυτό σου σημαίνει ή ότι δεν έχεις γνώθι σ` αυτόν ή ότι δεν προσπαθείς για κάτι περισσότερο –καλλίτερο. Μόνη μου δικαιολογία: Τόσο μπορούσα –τόσο έκανα. Άλλωστε η ζωή είναι μπροστά .Είναι ;;!!!
10) Αρθρογραφείτε στις εφημερίδες της Άρτας αλλά και δημοσιεύετε στο περιοδικό «Σκουφάς». Αυτό δεν φανερώνει και την αγάπη σας στην Άρτα;
Απάντηση. Έχω ήδη απαντήσει. Η Άρτα περιέργως είναι το καλλίτερο κομμάτι της ζωής μου. Κι αν κάποια ανάγκη το καλούσε να φύγω σε άλλη πόλη πάλι στην Άρτα θα ξαναγύριζα.
11) Τι θα απευθύνατε στους αναγνώστες μας;
Ψυχραιμία. Περνάμε δύσκολους καιρούς αλλά η τύχη της Ελλάδας είναι πάντα στα χέρια μας Όσοι προλάβαμε την κατοχή ξέρουμε ότι είναι μια μπόρα που θα την αντέξουμε κι αυτή. Στον Προφήτη ο Παλαμάς λέει «και μη έχοντας πιο κάτω άλλο σκαλί να κατρακυλήσης στου κακού τη σκάλα…κτ.λ. Αν είμαστε στο τελευταίο σκαλί, θα ξαναφυτρώσουν τα φτερά μας τα πρωτινά και τα μεγάλα
8) Είσαστε χρόνια δημοσιογράφος και κριτικός. Μπορείτε να μας αναφέρετε τις δραστηριότητές σας;
10) Αρθρογραφείτε στις εφημερίδες της Άρτας αλλά και δημοσιεύετε στο περιοδικό «Σκουφάς». Αυτό δεν φανερώνει και την αγάπη σας στην Άρτα;
11) Τι θα απευθύνατε στους αναγνώστες μας;
Οι απαντήσεις να είναι χίλιες λέξεις.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου