Πέμπτη, 28 Οκτωβρίου 2010

σχολιαζοντας ποίηση

ΜΥΣΤΑΓΩΓΙΑ -
Ποίηση Γιώργου .Λ. Μαργαρίτη

30 ποιήματα γραμμένα σε πρώτο πρόσωπο, έκδοση 2010, αποτελούν την πρώτη δημόσια και ενδιαφέρουσα ποιητική παρουσία του Γιώργου .Λ. Μαργαρίτη που κυκλοφόρησε πριν λίγο καιρό θυμίζοντας μας την ξεχασμένη από καιρό νιότη μας –αυτή που η νέα γενιά θητεύει όπως κι εμείς κάποτε-στους ερωτικούς ουρανούς μέσα από ρομαντικές ,ονειρικές εξάρσεις που απογειώνουν, ερμηνεύοντας κατά τον πιο απόλυτο τρόπο το διαχρονικά αναπαλλοτρίωτο «…ανίκατε μάχαν…» και μεταφέροντας συνειρμικά τον αναγνώστη στο αρχαίο χορικό του Σοφοκλή, σε μια ολότελα διαφορετική, προσωπική έκφραση, του Μαργαρίτη:
«Έρωτα ατίθασε/ανέμελε κι ελευθέριε/αιχμαλωτίζεις τις ψυχές/που ψάχνουν/το χαμένο μισό τους /και τυφλώνεις /με τα βέλη σου/τα μάτια/των άλλων όντων –Σελ38
Τονίζω το δημόσια παρουσία, γιατί η προσεγμένη ποιητική έκφραση –ιδιαίτερα στην αισθητική του ήχου των λεκτικών συζεύξεων-προϋποθέτει μια θητεία στον ποιητικό λόγο –είτε σαν ανάγνωση είτε σαν γραφή -άσχετα αν αυτή δεν έχει παρουσιαστεί στο ευρύτερο κοινό .(Ας μη ξεχνάμε πόσα συρτάρια έχουμε γεμίσει όλοι με ποιήματα ή διηγήματα πριν εμφανιστούμε δημόσια) έτσι ώστε να μη μπορεί πλέον να μιλήσει κανείς για πρωτολειακή ποίηση αλλά για μια παρουσία η οποία έχει ήδη αρχίσει την οδοιπορία της προς την ωριμότητα.!
Προσωπικός ό τόνος ,αποτελεί ένα λυρικό ξέσπασμα, μια εκ βαθέων κραυγή « τύλιξες τα όνειρα με τα μαλλιά σου κι έγινες ήλιος που ζεσταίνει την καρδιά μου»-σελ 21- που δοξολογεί τον έρωτα μ` ένα γλωσσικό θησαυρό, προσεκτικά επιλεγμένων ποιητικών εκφράσεων σηματοδοτώντας μια βαθύτατα αισθηματική φύση ικανή να μετουσιώσει τη σαρκική ένωση σε πνευματική μέθεξη του γήινου με το θείο.
Eξουσιαστική η παρουσία της σαρκικής συνεύρεσης, η οποία αποκτά είτε σαν επιθυμία είτε σαν πραγμάτωση - μια ιδανική μορφή ερωτικής τελετουργίας μακριά από κάθε χαμηλόθωρη σκέψη.
« Ταξίδεψέ με έρωτα στου ήλιου
τα φωτεινά μονοπάτια
που καρτερούν
το τέλειο να δώσουν
στους οδοιπόρους της αγάπης
κι εσύ θεά μου
δώσε μου το πέπλο της νύχτας
να σκεπαστώ απόψε μ` άστρα
και το κορμί μου
να πλημμυρίσει
πάθος- σελ 13-
Ελεύθερος ο στίχος κρατά ωστόσο μιαν εσωτερική αρμονία σε ένα άδηλο εκ πρώτης όψεως αλλά υπαρκτό μέτρο που βοηθά τη ποιητική ροή έτσι που να διαβάζεται άνετα και ευχάριστα αλλά το σπουδαιότερο ανακαλώντας –συναρπάζοντας θα έλεγα-σε χρόνους νεανικών-ιδανικών- ερώτων .
Αχ έρωτα/ που είσαι;
Πως αναδύεσαι / στη μέση του πελάγους; Πως γίνεσαι νησί/ πλεούμενο καράβι» -σελ 17.
Ξαναγίνεσαι νέος-νεαρός πιο σωστά-διαβάζοντας- και αναπολώντας-τον Γιώργο Μαργαρίτη στην ποιητική του έξαρση :
Του έρωτα την άμαξα οδήγησες
σε πολιτείες μακρινές
παραβιάζοντας τα σύνορα
των κραυγαλέων ανεπιθύμητων
αρνήσεων του λογικού των άλλων. Σελ 40 Σαν άλλη Έλλη-
Βέβαια η κριτική αποτίμηση περιμένει την ποιητική συνέχεια για να δικαιωθεί ότι ο Γιώργος Μαργαρίτης θα πάρει τη θέση του στον ποιητικό κύκλο της γενιάς του.
Σταύρος Ιντζεγιάννης
Mail : sindzeyan@yahoo.gr
Blog : fileas-stiv.blogspot.com

Τετάρτη, 27 Οκτωβρίου 2010

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ
ΦΑΓΟΠΟΤΙ

Στις ακρίβειας τον καιρό επαντρεύτηκα κι εγώ …!
Ένα εκατομμύριο Έλληνες βρίσκονται κάτω από τα όρια της φτώχειας λένε οι στατιστικές και τα άλλα οχτώ εκατομμύρια βρίσκονται στο μεταίχμιο βίου και αβίωτου, Κι ενώ το καθημερινό πρόβλημα του Έλληνα είναι το πώς θα φέρει γύρα τα πράγματα ώστε να μην πει το ψωμί – ψωμάκι, τα κανάλια συναγωνίζονται στους διαγωνισμούς μαγειρικής με πανάκριβα και εξωτικά εν πολλοίς φαγητά ,λες και μας έχει πιάσει μανία να συζητάμε για σχοινί στο σπίτι του κρεμασμένου
Πως το λέει η παροιμία: Εμείς φαϊ εμείς πιοτί δεν είχαμε ραπανάκια για τη όρεξη . Εδώ κάθε πρωί ξυπνάς με την αγωνία τι θα φάμε σήμερα και τι περικοπές ακόμα θα κάνει ο κ Παπανδρέου και αυτοί κάθονται και κάνουν διαγωνισμό μαγειρικής.
-Έβαλες πολύ αλάτι –λέει ο χοντρός.
-Μπα εμένα μου φαίνεται λίγο –λέει ο άλλος με τα τατουάζ. Εμένα μου φαίνεται το χαβιάρι λειψό- λέει ο τρίτος που φαίνεται η μάνα του τον τάιζε χαβιάρι με αστακό κάθε πρωί και ξέρει τις λεπτές διαφορές στη γεύση, ανάμεσα στο χαβιάρι Ρωσίας και το χαβιάρι Ιαπωνίας.
Βέβαια το θέαμα πουλάει αλλιώς δε θα το κάνανε σήριαλ αλλά και λίγο συγκράτηση δε θα έκανε κακό .Αλλά το θέμα δεν είναι τι πουλάς αλλά και τι αναγκάζεις τον άλλον να αγοράσει .Όταν βλέπεις ανθρώπους να ψάχνουν στα σκουπίδια το να προσφέρεις θέαμα το τραπέζι του Λούκουλου μοιάζει πρόκληση. Σα να λες κοιτάξτε βρε πεινάλες πως τρώει ο κόσμος. Πτωχοί-που έλεγε και η αξέχαστη μαντάμ Σουσού του μακαρίτη Δ Ψαθά.
Μπριζόλα με μαρμελάδα μανταρίνι πασπαλισμένη με γαλάζιο μπρικ(!) από την Αϊτή και μαϊντανό Χαβάης γαρνιρισμένη με φράουλες Ισπανίας.
Πόσο έχει το κοκκινιστό με σάλτσα –ρώτησε ο Καραγκιόζης τον μάγειρα.
-15 ευρώ
-Και η σάλτσα ;
-Η σάλτσα είναι δωρεάν.
-Μου βάζεις μια μερίδα σάλτσα
Επίτηδες το κάνουν – λέει η θεία Κούλα, για να χορτάσουν οπτικά ότι δεν μπορούν να απολαύσουν γευστικά .Δεν έχεις ακούσει που λένε «Φάτε μάτια ψάρια και κοιλιά περίδρομο» Ήθελα να ξέρω στο σπίτι τους έτσι τρώνε; Δαμάσκηνα γεμιστά με συκωτάκια μέσα σε ψαρόσουπα ;
Αυτοί που φτιάχνουν τα τηλεοπτικά προγράμματα σκέφτονται τι προσφέρουν ή η λογική τους είναι μια που δεν μπορείς να τα φας τουλάχιστον χόρτασε την πείνα σου βλέποντας!!!
Δεν είναι η μόνη περίπτωση που οι υποτιθέμενοι ειδικοί αποδεικνύονται ανεγκέφαλοι. Χρόνια πριν οδηγώντας για Αθήνα στις 7 το πρωί ανοίγω το ραδιόφωνο για συντροφιά και ακούω : Ο χάρος βγήκε παγανιά!!! Τους διαολοστέλνεις ή όχι ;
Τα βλέπεις και σκέφτεσαι το κολλητήρι που έλεγε του Μπάρμπα -Γιώργου : Είπε ο πατέρα μου θα φάμε θα πιούμε και νηστικοί θα κοιμηθούμε !!!
Σταύρος Ιντζεγιάννης

Δευτέρα, 25 Οκτωβρίου 2010

ΣΟΛΩΜΟΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ
Ιατρός –τ.Υπουργός

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

ΔΙΑΚΙΔΕΙΟΣ ΣΧΟΛΗ ΛΑΟΥ


Το Σάββατο 30 Οκτωβρίου και ώρα 7 μ.μ θα πραγματοποιηθεί η επίσημη
έναρξη των εργασιών της Σχολής περιόδου 2010-2011
Θα προηγηθεί ο αγιασμός από τον Σεβ. Μητροπολίτη Πατρών κ.Χρυσοστομο και θα ακολουθήσει ομιλία από τον γιατρό τ. Υπουργό
κ. Γρηγόρη Σολωμό με θέμα
« Το έπος του `40.Κορυφαίο γεγονός της σύγχρονης Ελληνικής ιστορίας»

Παρακαλούμε για την παρουσία σας.
Με τιμή το Διοικητικό Συμβούλιο

Σάββατο, 23 Οκτωβρίου 2010

Το απόλυτο εγχειρίδιο
Για να κάνεις μια γυναίκα ευτυχισμένη, χρειάζεται μόνο να είσαι:

1. φίλος
2. σύντροφος
3. ερωμένος
4. αδερφός
5. πατέρας
6. δάσκαλος
7. εκπαιδευτής
8. μάγειρας
9. ξυλουργός
10. υδραυλικός
11. μηχανικός
12. διακοσμητής
13. σεξολόγος
14. γυναικολόγος / μαιευτήρας
15. ψυχολόγος
16. ψυχίατρος
17. θεραπευτής
18. ριψοκίνδυνος
19. οργανωτικός
20. καλός πατέρας
21. πολύ καθαρός
22. συμπαθητικός
23. αθλητικός
24. στοργικός
25. προσεκτικός
26. ιπποτικός
27. έξυπνος
28. ζωηρός
29. δημιουργικός
30. γλυκός
31. δυνατός
32. συγκαταβατικός
33. ανεκτικός
34. προσεκτικός
35. φιλόδοξος
36. ικανός
37. τολμηρός
38. αποφασιστικός
39. εμπιστευτικός
40. παθιασμένος
41. περιποιητικός
42. κάποιος που να λατρεύει το shopping
43. κάποιος που δε δημιουργεί και πολλά πολλά προβλήματα
44. πολύ πλούσιος
45. να μην είναι βάρος
46. κάποιος που δε θα κοιτάει τις άλλες

Παράλληλα θα πρέπει να προσέχει να :
47. να μην είναι ζηλιάρης αλλά ούτε και αδιάφορος
48. να τα πηγαίνει καλά με την οικογένειά της αλλά να μην αφιερώνει
περισσότερο χρόνο στους συγγενείς απ ότι σε εκείνη
49. να της δίνει \"χώρο\" αλλά να δείχνει και ανήσυχος για το που
ήταν
και που πάει

Επίσης είναι πολύ σημαντικό :
50. να μην ξεχνά ΠΟΤΕ τις ημερομηνίες :
-των επετείων (γάμου, γνωριμίας, κλπ)
-της γιορτής
-των γενεθλίων (τα δικά της και της μητέρας της)
-τις περιόδους της

Δυστυχώς, ακόμα και αν ακολουθήσετε πιστά τις παραπάνω οδηγίες, αυτό δεν
σας εξασφαλίζει το 100% της ευτυχίας σας, γιατί εκείνη θα μπορούσε να
νιώσει καταπιεσμένη από μία ζωή αποπνικτικά τέλεια και να το σκάσει με
τον πρώτο -λεβεντομάγκα-bohem-μεθύστακα-σεσημασμένο-bon viveur- που θα
συναντήσει......
Ίσως για αυτό το λόγο ο Θεός (μεγάλη η χάρη Του!!) είπε στον Αδάμ :
«Αγάπα την γυναίκα σου» και όχι «Κατάλαβε την».

Πώς να κάνεις ευτυχισμένο ένα άντρα:
1. να του κάθεσαι
2. να μην του τη σπάς
( πηγή -newsbeest)

Πέμπτη, 21 Οκτωβρίου 2010

ΔΙΑΒΑΣΑ ΚΑΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΑΝ

Αυγά από κότες κολεγίου και όχι αλανιάρες. Το κοτέτσι τους έχει τηλεόραση – κλιματισμό-τηλέφωνο κ.τλ. Η ερωτική τους σχέση με τον κόκορα ελέγχεται απολύτως. Ο κόκορας κάνει κάθε εβδομάδα τεστ για aids.(Eκ της διευθύνσεως)


Υπάρχουν τρεις σοβαροί λόγοι για να γίνεται δάσκαλος : Ιουνιος- Ιούλιος-Αύγουστος
ΣΟΦΑ ΛΟΓΙΑ

1)ΓΕΝΝΑΙΩΝ ΑΝΔΡΩΝ
ΚΑΝΑΡΗΣ : Όταν μετά από πολλά χρόνια ο πρέσβυς της Ρωσίας τον ρώτησε σχετικά με την ανατίναξη της φρεγάτας του Καρά – Αλή στην επανάσταση του `21 «Μα πως το κάνατε ;» απάντησε.
Ήμουνα νέος και αποφασισμένος Κρατούσα στο ένα χέρι το εικόνισμα του Αϊ-Νικόλα και στο άλλο το μπουρλότο. Πλησίασα τη φρεγάτα και είπα μέσα μου : Σήμερα Κωσταντή θα πεθάνεις για την πατρίδα !!!
2 ΛΟΓΙΑ ΑΠΑΤΕΩΝΩΝ
ΜΕΡΚΕΛ : Αγαπητοί συμπατριώτες Γερμανοί βοηθώντας την Ελλάδα βοηθάμε την ίδια μας την πατρίδα. Εκεί είναι ο ΟΤΕ μας. Εκεί είναι το Ελευθέριος Βενιζέλος .Εκεί είναι η ΔΕΗ μας .Η Αττική οδός μας .Η Alpha bank μας. Η Καρφούρ ,η Lidl , η Σίμενς και τόσα άλλα συμφέροντά μας !!!

Τρίτη, 19 Οκτωβρίου 2010

ΝΕΟΛΟΓΙΑΣΜΟΙ.
Από την ηλεκτρονική εφημερίδα «Έρευνα» Αιγίου που εκδίδει και διευθύνει ο δημοσιογράφος – συγγραφέας Ανδρέας Φλογεράς
( info@ereyna-aigio.gr)
----------------
Λαδιάρης, πιασάκιας, πιάσμαν, είναι κάποιες καινούργιες λέξεις που μπήκαν στη γλώσσα μας .Είναι από την αργκό, λόγια της πιάτσας, από παιδιά της μισοφώτιστης παρόδου, των διαδρόμων και των κομματικών διαδρομών μέσα στα Υπουργεία και τις κεντρικές υπηρεσίες .Είναι και ο… ματάκιας , ο βλεπέος, ο δύστυχος της σεξουαλικής διαστροφής. Είναι και ο καρφής, ο καταδότης, ο σπιούνος .Είναι και ο νεκράς προκειμένου για τον εργολάβο κηδειών αλλά και για τον νεκροθάφτη. Ο λαός επινοεί όρους με τη δική του αίσθηση και λογική που έχουν καθιερωθεί και συνεννοούνται οι άνθρωποι μια χαρά μεταξύ τους. Σιγά-σιγά οι όροι αυτοί μπαίνουν στη γλώσσα επίσημα και η γραμματική τους εντάσσει ως νεολογισμούς

Σάββατο, 16 Οκτωβρίου 2010

Dr.ΣΠΥΡΟΣ ΠΑΠΟΥΤΣΑΚΗΣ
Ροταριανός –Paul Hrris Fellow
Γενικός Αρχίατρος ε.α

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο τ. πρόεδρος του Ροταριανού ομίλου Πάτρας και Paul Harris Fellow Γενικός αρχίατρος ε.α
ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΣΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ
στην πανηγυρική διομιλική συνεστίαση των Ροταριανών ομίλων της Πάτρας για τον εορτασμό της 28ης Οκτωβρίου, 70ης επετείου του θρυλικού ΟΧΙ
ΔΕΥΤΕΡΑ 25 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ
ξενοδοχειον Αστήρ ωρα 9 μμ
ΘΕΜΑ ; Το υγειονομικό Σώμα σε έναν σύγχρονο πόλεμο-διακομιδές

Τετάρτη, 13 Οκτωβρίου 2010

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΌ ΣΤΑΘΜΌ
-ALTER-


Στη μεσημεριάτικη εκπομπή του Αλτερ -12/10/2010- όπου κάποιοι τηλεκριτικοί σχολίαζαν τις πρωινές εκπομπές (μερικές από αυτές εκ…πομπές) κάποια τηλεκριτικός εφημερίδας ή περιοδικού (δε συγκράτησα το όνομά της γιατί το είπαν στην αρχή και δε φανταζόμουν τη συνέχεια ) είπε κρίνοντας ,το καταπληκτικό … « για example..» προφανώς εννοώντας για παράδειγμα .αλλά θέλοντας να κάνει επίδειξη γλωσσομάθειας !!!
Βεβαίως όλοι μας χρησιμοποιούμε ξένες λέξεις- Γαλλικές ή Αγγλικές συνηθέστερα, λόγω τεχνολογίας, αν και πολλές από αυτές είναι δάνεια από την Ελληνική- στη ρύμη του λόγου μας ή στα γραπτά μας και δεν είναι κακό φυσικά, αρκεί να τις χρησιμοποιούμε σωστά και βεβαίως να έχουν καταχωρηθεί στο διεθνές λεξιλόγιο. π.χ Λέμε φαξ (ελληνικά τηλεομοιότυπο), λέμε σι ντι λέμε ιντερνέτ (υπάρχει το πολύ ωραιότερο διαδίκτυο) , λέμε Τι Βι και συχνά –αν και διαφωνώ -Ο.Κ. και πολλά άλλα που ο συγχρωτισμός με την Ευρώπη και ο κοσμοπολιτισμός μας , μας έχει επιβάλλει !
Αλλά στα καλά καθούμενα ή μάλλον στα στρωτά λεγόμενα να πετάξεις έτσι ξεκάρφωτα το «για…example» Έλεος !
Ακόμη κι αν ήθελε να κάνει επίδειξη της Γαλλομάθειάς της ας έλεγε τουλάχιστον “ par` example” που είναι σωστή μετάφραση του «για παράδειγμα» δεδομένου ότι ούτε στα Ελληνικά ούτε στα Γαλλικά χρησιμοποιείται «το παράδειγμα» έτσι ξεκάρφωτο .Λέμε «Παράδειγμα των όσων ανέφερα» ή π.χ ή παραδείγματος χάρη και οι Γάλλοι “par` example”
Σκέψου δηλαδή να σου κάνει και κριτική !!!Και είναι και τηλεκριτικός …τρομάρα της!!!
Σταύρος Ιντζεγιάννης
Δημοσιογράφος –λογοτέχνης
Επειδή δεν υπάρχει τρόπος να τιμωρούνται οι μωρίες και οι περιφρονούντες την ωραία ελληνική μας γλώσσα το μόνο που μπορώ να κάνω είναι να το αναρτήσω στο διαδίκτυο fileas-stiv.blogspot.com.
Με τιμή Σ.Ι

Τρίτη, 12 Οκτωβρίου 2010

Ο ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ !!!

Κι απάνω που πίναμε ήσυχοι τον καφέ μας και ζαχαρώναμε και τη καινούργια σερβιτόρα, τι του ήρθε του Λεωνίδα, να ρωτήσει τον Στελάρα, ο οποίος ως συνταξιούχος βοηθός ιεροψάλτη και καντηλανάφτης κατά περίπτωση, θεωρείται ο πλέον μορφωμένος της παρέας- ποιος ήταν ο Καλλικράτης που ακούμε συνέχεια να λένε.
Το οποίον παίδες- λέει από όσο θυμάμαι, καθ` όσον το συμβάν στη γειτονιά μεταξύ Αγίας Φωτεινής και Αγίας Αικατερίνης –βοήθειά μας οι Άγιες Δυνάμεις- ο Καλλικράτης ήταν μπαταζανάκης του Κώστα του γιαπιτζή που συγγένευε με τον Χρηστάρα τον άντρα της Θάλειας του περιπτερά –του πρώτου ξάδερφου της Ζωής του Τίριγκα του θυρωρού, ο οποίος είχε παντρευτεί σε δεύτερο γάμο τη κουμπαρα του και θεωρήθηκε γρουσουζιά ένεκα το λάδι που είχε βάλλει και σου λέει η θρησκεία αυτά δεν είναι σωστά. Γι` αυτό άλλωστε και μετά από τρία χρόνια χώρισαν– το είχε δει και η γιαγιά η Σουλτάνα στον καφέ .«Σε τρία τέρμινα σε βλέπω να παίρνεις δρόμο από τα προσφυγικά για την Αθήνα κατά Κοκκινιά μεριά» Και να δεις που βγήκε .
Ο Καλλικράτης λοιπόν, ήταν αυτός που παρά τρίχα να σφάξει τον κουρέα τον Αρσένη –τον αδερφό του Μηνά του γκαβού-ο οποίος ήταν η πέτρα του σκανδάλου. Το οποίον δώστε βάσει .
Ο Καλλικράτης τον καιρό που ήταν ολίγον έγκυος η Φωφώ, η γυναίκα του, είχε αγωνία, για το αν θα βγει αρσενικό καθ ΄όσον ντροπή αυτός
1,65 μέτρα άντρας να κάνει θηλυκό, άσε που κάθε βράδυ έβλεπε τον μακαρίτη τον πατέρα του τον Ευτέρπη –θεός σ`χωρες την ψυχούλα του- που του φώναζε, πρόσεξε μωρέ, να κάνεις αρσενικό να μου βγάλεις το .όνομα, να μη χαθεί η δυναστεία των Παπαχατζηαλμπάνογλου που ήταν λέει στο Αϊβαλί πριν την καταστροφή του `22 οι φημισμένοι κοντραμπατζήδες ( κοντραμπατζής ο λαθρέμπορος ).
Αρσενικό σίγουρα, του `λεγε του Καλλικράτη ο Αρσένης ο κουρέας -επισκευάζονται ομπρέλες -βάζονται βδέλες και ετοιμάζονται ματζούνια δια πάσαν νόσον και πάσαν ανομίαν. Αρσενικό σίγουρα σου λέω δε βλέπεις την κοιλιά της που είναι σουβλερή. Να σκίσω το δίπλωμά μου
-Σίγουρα βρε Αρσένη – ρώταγε ο Καλλικράτης;
-Σίγουρα, αλλά για περισσότερη σιγουριά θα σου φτιάσω μια αλοιφή και θα αλείψουμε τη κοιλιά της μόλις μπει στον έκτο μήνα και από εκεί και πέρα το αρσενικό το έχεις στα χέρια σου κι όλας, να το βγάλεις Ευτέρπη να ησυχάσει κι ο μακαρίτης στον τάφο του .
Έφτιαξε και την αλοιφή –πήρε και τέσσερα τάλαρα-.Διότι « δεν είναι εύκολα αυτά καθ` όσον πρέπει να μείνει τρία βράδια σε σταυροδρόμι με φεγγαράδα και μετά να την ακουμπίσεις σε πρωτογέννητο αρσενικό μέχρι το πολύ δυο χρονών και έτρεχα σε όλα τα προσφυγικά να βρω παιδί αλλά τσιμουδιά, να μη το μάθει άλλος κανείς, γιατί πρέπει να πάει αμίλητο μέχρι τη έγκυο».
Και όλα καλά, έσκασε τα τάλαρα ο δόλιος ο Καλλικράτης και επάνω που γέννησε η Φωφώ βγαίνει η νοσοκόμα και του λέει «κορίτσι να σου ζήσει η πριγκίπισσα»
Κορίτσι; Βουτάει μια μαχαίρα ο Καλλικράτης να σφάξει τη Φωφώ –τι θα πω μωρή στον πατέρα μου που θα ρωτάει το βράδι στον ύπνο μου-αλλά κάποιος τον συμβούλεψε, αντί για τη Φωφώ, να σφάξει τον Αρσένη που δεν του έφτιαξε καλά την αλοιφή . Και νάτος ο Καλλικράτης να ψάχνει σ` όλα τα προσφυγικά , σώνει και καλά σφάξει τον Αρσένη αλλά που, εκείνος κρυμμένος ολόκληρη εβδομάδα στα Ταμπάχανα στης πρώτης ξαδέρφης του. Χαμός Κι απάνω που ορμάμε να καρπαζώσουμε τον Στελάρα πετιέται από το διπλανό τραπέζι ο κυρ Ανέστης συνταξιούχος δάσκαλος και μας εξηγεί τέλος πάντων.
Ο Καλλικράτης ήτο ο αρχιτέκτων οποίος μαζί με τον Ικτίνο έχτισαν τον Παρθενώνα ( άρχισε το 448 και τελείωσε το 438 πΧ) κατ` εντολή του Περικλή . Και μάλιστα Ο Καλλικράτης είχε αναλάβει τη χωροταξία γι αυτό και οι αλλαγές στην Αυτοδιοίκηση πήραν το όνομά του. Ήταν φίλοι του Φειδία ο οποίος διακόσμησε τις μετώπες του Παρθενώνα και έφτιαξε το χρυσελεφάντινο άγαλμα του Δία για το οποίο κατηγορήθηκε ότι έβαλε λειψό το χρυσάφι στα γένια και τα σανδάλια του Θεού.
Αυτά για την ιστορία του αρχαίου Καλλικράτη. Όσο για τον Καλλικράτη των προσφυγικών παρά τρίχα να αυτοκτονήσει όταν έκανε την τρίτη κόρη του συνέχεια αλλά γλίτωσε γιατί αυτή τη φορά του έφτιαξε τη σωστή αλοιφή η γριά κοτέτσαινα και βγήκε ο Ευτέρπης Παπαχατζηαλπάνογλου ο νεώτερος και σώθηκε το σόι των κοντραμπατζήδων του Αϊβαλί
Σταύρος Ιντζεγιάννης

Δευτέρα, 4 Οκτωβρίου 2010

ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΟΣΜΟ
ΚΑΛΟ ΧΕΙΜΩΝΑ

Από Αύγουστο χειμώνα και από Μάρτη καλοκαίρι –λέγανε αν και τώρα τελευταία δεν ξέρεις πότε είναι χειμώνας και πότε ζέστη. Παλιά βλέπαμε τους τουρίστες να κρατάνε καλοκαιριάτικα ομπρέλες και γελάγαμε. Τώρα κι εδώ οι εποχές συρικνώθηκαν σε δύο. Ζέστη –από 30ο και πάνω .Κρύο από 10ο και κάτω.
Θα φτιάξω ένα κουστούμι εποχικό – άκουγες. Αυτό τελείωσε. Η καλοκαιρινό ή χειμωνιάτικο δεν έχει ενδιάμεσο.
Καλό χειμώνα λοιπόν αν και δεν άρχισαν τα πρωτοβρόχια κλαι η θερμοκρασία βαστάει στο 30ο και βάλε.
Καιρό είχαμε να τα πούμε .Και μεσολάβησαν γιορτές και πανηγύρια κυρίως στις ακρογιαλιές όπου εκτός από του γιαλού τα βοτσαλάκια όπου παίζουν ως γνωστός δυο καβουράκια είχαν κατέβει και κάτι καβουρομάνες να τις βλέπεις και να σταυροκοπείσαι: Απόστρεψον τους οφθαλμούς Σου από των αμαρτιών μου! Διότι όλα εν σοφία εποίησε ο Ύψιστος αλλά μερικά τα παράκανε ωραία . Και μάλιστα αυτό ήταν η αιτία που το πήρε η Εύα επάνω της και σου λέει θα κάτσω εδώ να μαραζώνω τα νιάτα μου παρέα με τον Αδάμ και με τον όφι. Έξω είναι η ζωή και το …`σκασε. Ας λένε ότι τάχα μου την έδιωξε. Μπορεί αλλά δεν το πιστεύω. Εκτός πια κι αν σκανδαλίστηκε που δε φόραγε τίποτε και το πήρε ανάποδα: Κυρά μου ρίξε ένα ρούχο επάνω σου!!!
Από εκεί ξεκίνησε και η διένεξη του Θεού με τον διάβολο. Διότι ο Θεός έπλασε τη γυναίκα γυμνή και ο διάβολος την έντυσε. Σήμερα που ο Θεός προσπαθεί να τη ντύσει -ντροπή σου κυρά μου –ο Διάβολος τη γδύνει .Σκέψου δηλαδή ακόμη και ο διάβολος άλλαξε γούστα.
Μοιάζει με ανέκδοτο αλλά συνέβη προχτές σε φιλικό σπίτι όπου μας είχαν καλέσει για φαγητό.
Μελιστάλαχτος ο οικοδεσπότης : Αγάπη μου θα σερβίρεις ; Καρδιά μου θα μας φτιάξεις και ένα καφέ ; Γλυκιά μου θα μας φέρεις το επιδόρπιο ; Χαρά μου θα μας βάλλεις λίγη μουσική ;και τέλος πάντων όλο στο σορόπι με τη γυναίκα του, να το ακούς και να απορείς. Με σκουντάει και η δική μου :Είδες πως φέρεται ο κόσμος στη γυναίκα του όχι σαν και `σένα φέρε μου , κάνε μου, λες και μιλάς στον υπηρέτη σου.
Την ώρα που φεύγαμε τον πήρα παράμερα : Τι σε έπιασε και ήσουνα όλο σορόπι με τη γυναίκα σου βρε ηλίθιε.
-Όχι μωρέ δεν είναι αυτό που νομίζεις.Είχα ξεχάσει πως τη λένε !!!
Είχε δίκιο ο Καζανόβας .Τον ρώτησαν πια γυναίκα είναι η καλλίτερη και είπε : Του αλλουνού !!!

Α. ναι .Το ξέρατε; Την τελευταία Κυριακή του Αυγούστου γιορτάζεται η ημέρα « κατά του γάμου » Ούτε εγώ το ήξερα να ψάλλω η ζωή εν τάφω. Λέει ο ένας φίλος στον άλλον . «Η γυναίκα μου είναι άγγελος.»
Τυχερέ του απαντάει η δική μου ζει ακόμη !!!
Και το τελευταίο Ρώτησαν τον Σοπενάουερ –διάσημο μισογύνη-τι γνώμη έχει για τον γάμο.
Καλός είναι ο γάμος με τα λουλούδια , τις ευχές, τα δώρα , αλλά όλα αυτά βαστάνε μια ημέρα και στο τέλος σου μένει …η γυναίκα !!!
Τι λέγαμε στην αρχή. Καλό χειμώνα !
Σταύρος ιντζεγιάννης
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΣΑΡΌΛΑΣ

«Μη σπαταλάτε άσκοπα το χρόνο σας ; Ξεχάστε κατσαρόλες, τηγάνια, ταψιά .Μαγειρεύουμε εμείς, για σας .Ένα τηλεφώνημα και είμαστε σπίτι σας. Τηλ ….»
Η διαφήμιση στην είσοδο της πολυκατοικίας, τετρασέλιδη με ότι φαγητά βάζει ο νους .Από παραδοσιακά μέχρι μοντέρνα(!) και από πατάτες με κρέας μέχρι γιουβαρλάκια ή εσκαλώπ με σως τατάρ. Ακόμη και …πατσά!!!.
Θεέ και Κύριε αγανάκτησε η θεία Κλειώ. Τι άλλο θα δούμε πια. Καταργήσαμε το παραδοσιακό σαλόνι που ανοίγαμε τις γιορτές να δεχθούμε κόσμο, καταργήσαμε το ευλογημένο μεσημεριανό τραπέζι – τη συνέλευση της οικογένειας -γιατί δε μας βολεύουν πια οι ώρες - άντε να καταργήσουμε και την κουζίνα , να δούμε τι θα μείνει από αυτό που παλιά ονομάζαμε οικογένεια. Ο ένας έρχεται, ο άλλος φεύγει – καλημέρα – καληνύχτα- ότι θέλουμε, το λέμε στο κινητό μέσα από το λεωφορείο ή στο γραφείο και στο τέλος, το σπίτι θα είναι μόνο μια κρεβατοκάμαρα και ένα δωμάτιο για την τηλεόραση . Αμφιβάλω αν τα εγγόνια μας θα έχουν κουζίνα .Ακόμα και τον πρωινό καφέ τον πίνουν έξω
Θυμήθηκα την κυρία απέναντι μας που πριν χρόνια, όταν εμφανίστηκαν τα τηλεφωνικά φαγητά- πίτσες , μακαρονάδα στην αρχή- καυχιότανε ότι δεν κάθεται να μαγειρεύει: Ένα τηλεφώνημα καλέ και είναι όλα στο τραπέζι.
- Και γιατί δεν πάτε καλύτερα να φάτε και έξω, να γλιτώσετε και το πλύσιμο του τραπεζομάντιλου – είχε νευριάσει η Θεία Κλειώ.
Η αλήθεια είναι, ότι χαιρετίστηκε από τους εργένηδες που τρώγανε στα μαγέρικα ( διάσημο του Νικολάρα στην Αγίου Νικολάου όπου τρώγανε όλοι οι δημόσιοι υπάλληλοι) σαν λύση. Και είναι αν το σκεφθεί κανείς. Αντί να φας έξω, κάθεσαι στο σπίτι σου Δεν ξέρω αν τρως φθηνότερα ή καλύτερα, αλλά οπωσδήποτε πιο άνετα. Πλένεσαι σαν άνθρωπος, βάζεις τις παντόφλες σου να ξεκουράσεις τα πόδια σου και τρως κατά πως σε βολεύει. Θες με μαχαιροπίρουνο, θες με τα χέρια σου, γλύφοντας κάθε τόσο και τα δάχτυλά σου αν τύχει και σου αρέσει.
Άσε που μπορείς να καλέσεις και το φοιτητριάκι από δίπλα για παρέα
« Ξέρετε δεν μπορώ να τρώω μόνος. Δεν πάει κάτω, Δεν έρχεστε να φάμε μαζί;»
Γεμάτη ευκολίες για το κάθε τι η εποχή μας. Με τα καλά και τα κακά της. Αλλά να αντικαταστήσουμε το φαγητό της οικογένειας; Να μην απολαύσεις εκείνη την μοναδική όσφρηση του ψητού ή το στιφάδο ή το αυγολέμονο στη σπιτίσια κουζίνα; Να αυτοκαταργήσεις τη χαρά της συζυγικής σπεσιαλιτέ που αν μάλιστα έχει και λίγο μεράκι, με το μαγείρεμα, μπορεί να σου δώσει την αίσθηση- με τη γυναικεία πονηριά -ότι μαγειρεύει αποκλειστικά για σένα και να σε σκλαβώσει.
Το διηγείται φίλος. Είχε φάει έξω με …«παρέα» τον άμπακα και γυρίζοντας το βράδι ακούει την Ερμιόνη του. «Που είσαι χριστιανέ μου και σε περιμένω τόσες ώρες , έφτιασα το φρικασέ που σου αρέσει και το έχω ζεστάνει δυο φορές. Άντε πλύνε τα χέρια σου και έλα γρήγορα να φάμε»
-Και τι έκανες –ρωτάμε.
-Τι να`κανα; Έφαγα όχι μόνο την τεράστια πιατέλα που έβαλε μπροστά μου, αλλά θέλοντας να εξιλεωθώ για το ξεπόρτισμα, της είπα ότι ήταν θεσπέσιο και πριν προλάβω να αποσώσω την κουβέντα μου έφερε και δεύτερο πιάτο . Ξαγρύπνησα όλη τη νύχτα με μαλόξ
( Πάντως για την ιστορία, η γυναίκα του, διηγήθηκε στη δική μου την άλλη μέρα «Κατάλαβα ότι έφαγε έξω , τον ξέρω τη μουρντάρης είναι και για να τον εκδικηθώ, τον έβαλα να φάει δυο πιάτα και όλη τη νύχτα στριφογύριζε άγρυπνος από το στομάχι του. Να βάλλει μυαλό άλλη φορά»
Στα μυστικά της συζυγικής αρμονίας η κουζίνα. Η σχέση του αντρόγυνου ,περνάει μέσα απ` την κουζίνα – έλεγε η συχωρεμένη η μάνα.
Μάλλον μέσα από την κρεβατοκάμαρα - είπε γελώντας ο πατέρας- για να την πειράξει.
Καλέ Νίκο τι λόγια είναι αυτά –τον έκοψε αυστηρή η γιαγιά από την πολυθρόνα της. Πρόσεχε σ` ακούνε τα παιδιά
Τα παιδιά είμαστε 30 -32 χρονών, παντρεμένοι!!!
Ότι και να πούμε όμως το έτοιμο φαγητό μπαίνει στη ζωή μας .Οι δρόμοι έχουν γεμίσει μηχανάκια που πηγαινοφέρνουν φαγητά .Πολύ φοβάμαι ότι μετά από κάμποσα χρόνια τα παιδιά δε θα ξέρουν τι είναι τηγάνι και τι κατσαρόλα. Σήμερα απλώς παρακολουθούμε τον αργό θάνατό της.
Σταύρος Ιντζεγιάννης